高二历史（必修三）专题六复习提纲
专题六 西方人文精神的起源与发展
〇 西方人文主义的发展与演变：
“智者运动”——人文主义的起源（产生）
苏格拉底哲学——人文主义的发展
斯多亚学派 ——提出人文主义核心理论“人生而平等”
文艺复兴运动——人文主义理论体系的形成
宗教改革运动——人文主义广泛、深入传播
启蒙运动 ——人文主义发展成熟
一、“人是万物的尺度”
1、智者运动（前5世纪中叶）
背景——a、经济条件：希腊工商业发展
b、政治条件：城邦民主政治发达，平民地位提高，个人主义成长
c、主观条件：哲学家的探索
d、必要条件：解决实际问题的需要
代表——普罗塔戈拉：提出“人是万物的尺度” （西方思想解放运动的先驱）
思想——a、反对旧的思想方法和传统，关心与人类密切相关的问题
b、注重实利，怀疑神灵，否认绝对权威，反对传统，敢于创新
c、主张“人是万物的尺度”，把人放在世界和社会的中心地位，是人类自我意识的第一次觉醒
意义——是西方第一次思想解放运动，标志人文主义精神的出现
2、苏格拉底（前5—4世纪）
思想——a、反对智者忽视道德，追求功利的主张
b、强调人类理性，否认绝对权威
c、第一次提出哲学意义上的“自我”，追求理性和思想自由（马克思称他是“哲
学的创造者”，“智慧”的化身，是欧洲启蒙运动是先驱）
意义——苏格拉底对理性的尊崇和对思想自由的追求，被视为启蒙思想的先驱
3、斯多亚学派（前4世纪末3世纪初）
创始人——芝诺
思想——a、思想内容：人生而平等
b、哲学内容：分物理学、伦理学、逻辑学三部分，强调理性
意义——在人类历史上，第一次论证了天赋人权、人生而平等这一人文主义的核心理论
二、文艺复兴
背景——a、欧洲处于封建专制和基督教神学统治的“黑暗时代”
b、随着西欧经济发展，人们对世俗生活的追求与基督教的禁欲主义相矛盾，出现反抗基督教文化
c、因没有成熟的文化体系取代基督教文化，而以复兴古代希腊、罗马文化的形式，兴起资产阶级新文化
过程——兴起：时间——14—17世纪
地点——首先在意大利兴起，后扩展到整个西欧
核心内容：人文主义。即强调人的价值，崇尚人性；以人性反对神性，以人权反对神权。
意义——性质：是一场欧洲资产阶级新文化运动（近代欧洲第一次资产阶级思想解放运动）
作用：a、冲击了封建神学的权威，使人们的思想从神学的束缚下解放出来
b、有利于西欧资本主义萌芽的成长
c、推动了近代自然科学文化的兴起和发展
代表人物——a、意大利文艺复兴初期“三杰”：但丁、彼特拉克、薄伽丘 （代表作品《十
日谈》）
b、文艺复兴高潮时期杰出代表：莎士比亚（英国，代表作《哈姆雷特》）
（说明：《十日谈》和但丁的《神曲》并列，被誉为《人曲》）
三、宗教改革
背景——a、罗马教廷利用神权统治整个西欧，德国经济分散，政治分裂，成为罗马教会剥削的最主要对象
b、文艺复兴运动的影响
c、导火线：罗马教会在德国大肆出售“赎罪券”，激起德国各阶层的愤慨
经过——兴起：首先在德国兴起，然后遍及西欧
领导者：马丁-路德
内容：a、人人都可以通过信仰与上帝对话
b、《圣经》代表理性，代表思想自由
意义——性质：资产阶级思想解放运动（近代欧洲第二次资产阶级思想解放运动）
作用：a、在更广泛的范围内传播和发展了人文主义精神
b、打击了封建势力，摧毁了教会神学的精神独裁，使西欧从基督教神学的长期统治中解放出来
c、为启蒙运动做了思想准备
● 文艺复兴与宗教改革的异同
相同点——a、背景、条件：西欧封建制度衰落，资本主义萌芽和发展
b、性质：资产阶级思想解放运动，具有反封建性质，矛头指向天主教会
c、内容：传播了人文主义精神
d、形式：借助古代文化，文艺复兴借助古典希腊罗马文化，宗教改革利用《圣经》的原始教义
不同点——a、内容：文艺复兴是信仰和思想自由的运动，提出“人是万物的尺度”；宗教改革以新教会权威取代罗马教会权威，强调神的伟大，人的渺小，以神为中心
b、范围：前者主要在社会上层，后者具有广泛的群众基础
c、性质：前者是一场资产阶级思想文化运动，后者更多表现为一场政治运动
四、启蒙运动
背景——a、西欧洲资本主义的发展和资产阶级的壮大
b、文艺复兴和宗教改革运动的推动
c、近代科学的兴起和新航路的开辟
d、英、法等中央集权民族国家的形成
兴起——时间：17、18世纪
地点：英国
高潮——法国（启蒙运动的中心）
内容——a、崇尚理性主义
b、主张主权在民
c、倡导天赋人权，自由平等
意义——性质：是西欧洲资产阶级思想解放运动（近代欧洲第三次资产阶级思想解放运动）
作用：a、为欧美资产阶级革命作了思想动员
b、为近代资产阶级政治制度的建立奠定了理论基础
代表人物——英国：霍布斯——a、每个人都有天赋的自然权利
b、按公共意志成立国家，保护人民的共同利益
（对推翻君权神授，摧毁封建专制制度，产生深远影响）
洛克——资产阶级民主政治理论的奠基者之一
a、君主和政府的权力来源于人民，人民成立政府的目的是保护人民的自然权利
b、人民有权更换或推翻国王及其政府
c、在政府和人民的矛盾中，人民是最高的裁判官
（这些主张为英国资产阶级革命提供了理论基础）
法国：伏尔泰——a、提倡自然权利学说
b、主张自由和法律面前人人平等
c、不反对财产的不平等
d、既反对君主专制制度，又赞成“开明专制”
孟德斯鸠——提出三权分立学说 （立法权属于人民代表，行政权属于由人民选举的临时机构，司法权独立于行政权之外）
（体现人民主权原则，为近代资产阶级国家政治制度的建立，奠定了理论基础）
卢梭——启蒙运动最激进的思想家，浪漫主义创始人，誉为“浪漫主义之父”
a、提出“社会契约论”和“人民主权说”
b、主张人生而自由
（描绘了资产阶级共和政体的蓝图，成为法国大革命的先导，并直接影响美国政治制度的建立）
狄德罗——百科全书派代表
a、人人享有自然权利
b、人们通过契约组成国家，以保障自然权利
c、主张科学与民主的时代精神
（百科全书派是法国启蒙运动的中坚力量，为法国大革命作了有力的思想准备）
德国：康德——德国哲学家，启蒙思想家
a、人是自由平等的
b、国家应代表公民的公意，公民的主张是公意的一部分
c、国家应遵循自由、平等、独立的原则
d、公民应服从现存国家权力，履行公民义务
e、反对公民用暴力手段推翻现存的统治者
f、把公民分为积极公民和消极公民
（d、e、f反映了资产阶级本质）
